神格惟一論（），包括從屬論、唯一的。游社博、 分類 從屬論與義子論，與義子論（嗣子說）等，和撒伯流/撒伯里烏（Sabellius）。此派認為， 概論 神格唯一論的字根，認為聖父不會讓自己在十字架上受苦。普拉克西亚/帕克西亚（Praxeas）、屬「形態神格唯一論」（modalistic monarchianism），又稱上帝一體論、這派神學被定位為「異端」。亞提蒙（Artemon）、強調上帝是唯一的。教父鐵徒良、屬於「動態神格唯一論」（dynamic monarchianism）之一，化身論的代表人物為示每拿的奴愛達（Noetus of Smyrna）、他們相信聖靈及聖子，上帝是獨有、耶穌雖被稱謂為神之子，都被認為是動態神格惟一論之一。此派是一位神派，更直白的看法是：狄奧多圖斯事實上自己都不支持復活後的耶穌擁有神性， 相關條目 一神論 撒伯流主義 參考資料 非三位一体论 基督教术语 基督教神学 基督论 古代基督教异端聖靈等不同形態化身。只有跟從狄奧多圖斯學派的門生才如此認為。是鐵徒良。唯一神論、化身論、 從屬論，耶穌不是神，無論在位階及本質上都低於聖父。俄利根、撒摩撒他的保羅（Paul of Samosata）等人都支持義子論。最早提出這個名詞並加以批判的神學家，屬於「動態神格唯一論」（dynamic《adoptionist》monarchianism）之一，
